你看过线腔吗？

       傀儡的起源很早。唐杜佑《通典》载“傀儡子，作偶人以戏，善歌舞，本丧家乐也。汉末始用之嘉会。，，可知汉时已有傀儡。唐天宝梁锂诗《傀儡吟》云“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。”已提到提线傀儡(均见吴国钦《中国戏曲史漫话．傀儡戏》上海文艺出版社1 980年6月版第13页)。合阳传说：东王莘里村旧日过台戏楼上有明万历小石碑，镌刻有“每值春秋圣节，献演小戏，以答慈庥"之句。因群众俗称线腔为小戏已久，碑文中的“小戏”当指线胡无疑。民国时期，这种戏楼几乎村村皆有，至今仍有存在，足见其流行一斑。据已故的老艺人记述，明朝合阳线腔已相当活跃，曾随商帮去苏、扬二州演出。至清朝乾隆、嘉庆年间再去苏、扬二州。同治年间还曾到北京前门外演出。当时合阳的线腔班社就有30余家。

       线腔音乐的特色可用“激越奔放”、“慷慨悲歌”概括。其唱腔的一字一板，多用哭音拖腔，擅长渲泄压抑、愤懑、悲痛等撕裂人心的情感。线腔的曲牌亦很丰富，常用的弦乐曲牌有《银纽丝》、《杀妲己》、《重台》、《假重台》、《三变头》等10多种。这些曲牌大多由民歌小调衍化而成，富有鲜明的地方色彩和浓郁的泥土气息。线腔的特用乐器是皮弦胡，也叫母胡胡，5．2定音，其声嗡嗡浑圆，与演员唱腔配合默契，生活气息浓郁，再加上发音圆浑、明朗，富有颤味的马锣，更能显示线腔的独特风格。